ഉള്ളുണർവ്

രിസാലത്തു ആദാബി സുലൂക്കിൽ മുരീദ് പരിഭാഷ:
അദ്ധ്യായം 1
ഹബീബ് അബ്ദുല്ലാഹിബ്നു അലവി അൽ ഹദ്ദാദ്(റ):

ആത്മീയ പാതയുടെ (ത്വരീഖത്തിന്റെ) ആരംഭം എന്നത് അടിമയുടെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് നിക്ഷേപിക്കപ്പെടുന്ന ശക്തമായ ഒരു ഉള്ളുണർവ് (ചോദന) ആണെന്ന് നീ മനസ്സിലാക്കുക. അത് അവനെ അസ്വസ്ഥനാക്കുകയും ചിന്തിപ്പിക്കുകയും അല്ലാഹുവിലേക്കും പരലോകത്തിലേക്കും തിരിയാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. ഭൗതിക ലോകത്ത് നിന്നും, മനുഷ്യർ വ്യാപൃതരായിരിക്കുന്ന ദുനിയാവിന്റെ നിർമ്മാണം, സമ്പാദിക്കൽ, അതിലെ കാമനകളുടെ ആസ്വാദനം, അലങ്കാരങ്ങളിൽ വഞ്ചിതരാകൽ എന്നിവയിൽ നിന്നും പിന്തിരിയാനും അത് അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.

ആത്മീയ പാതയുടെ (ത്വരീഖത്തിന്റെ) ആരംഭം എന്നത് അടിമയുടെ ഹൃദയത്തിലേക്ക് നിക്ഷേപിക്കപ്പെടുന്ന ശക്തമായ ഒരു ഉള്ളുണർവ് (ചോദന) ആണെന്ന് നീ മനസ്സിലാക്കുക. അത് അവനെ അസ്വസ്ഥനാക്കുകയും ചിന്തിപ്പിക്കുകയും അല്ലാഹുവിലേക്കും പരലോകത്തിലേക്കും തിരിയാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യും. ഭൗതിക ലോകത്ത് നിന്നും, മനുഷ്യർ വ്യാപൃതരായിരിക്കുന്ന ദുനിയാവിന്റെ നിർമ്മാണം, സമ്പാദിക്കൽ, അതിലെ കാമനകളുടെ ആസ്വാദനം, അലങ്കാരങ്ങളിൽ വഞ്ചിതരാകൽ എന്നിവയിൽ നിന്നും പിന്തിരിയാനും അത് അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു.
ഈ ഉണർവ് അല്ലാഹുവിന്റെ അദൃശ്യരായ സൈന്യങ്ങളിൽ പെട്ടതാണ്. അത് അല്ലാഹുവിന്റെ കാരുണ്യത്തിന്റെ കാറ്റുകളിൽ (നഫഹാത്ത്) നിന്നും സന്മാർഗത്തിന്റെ അടയാളങ്ങളിൽ നിന്നും ഉള്ളതുമാണ്. താക്കീതുകൾ നൽകപ്പെടുമ്പോഴും, പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെടുമ്പോഴും, ആവേശം കൊള്ളിക്കപ്പെടുമ്പോഴും, അതുപോലെ അല്ലാഹുവിന്റെ ഇഷ്ടദാസന്മാരെ (ഔലിയാക്കളെ) നോക്കുമ്പോഴും അവരുടെ നോട്ടം ഏൽക്കുമ്പോഴുമാണ് പലപ്പോഴും അടിമയ്ക്ക് ഈ ഉണർവ് തുറന്നുകിട്ടുന്നത്. ചിലപ്പോൾ യാതൊരു കാരണവുമില്ലാതെയും ഇത് സംഭവിച്ചേക്കാം.

ഇത്തരം കാരുണ്യത്തിന്റെ കാറ്റുകളെ (നഫഹാത്ത്) സ്വീകരിക്കാൻ തയ്യാറായി നിൽക്കുക എന്നത് കൽപ്പിക്കപ്പെട്ടതും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കപ്പെട്ടതുമായ കാര്യമാണ്. എന്നാൽ അതിനായി തയ്യാറെടുക്കാതെ വെറുതെ പ്രതീക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നത് മണ്ടത്തരവും വിഡ്ഢിത്തവുമാണ്. അതെങ്ങനെ സംഭവിക്കും? നബി (സ) പറഞ്ഞിട്ടുണ്ടല്ലോ:
“തീർച്ചയായും നിങ്ങളുടെ ജീവിതകാലത്ത് നിങ്ങളുടെ രക്ഷിതാവിന്റെ ചില പ്രത്യേക കാരുണ്യത്തിന്റെ കാറ്റുകൾ (നഫഹാത്ത്) വീശുന്ന ദിവസങ്ങളുണ്ട്. അതിനാൽ നിങ്ങൾ അതിന് തയ്യാറായി നിൽക്കുക.”
ഈ മഹത്തായ ഉള്ളുണർവ് നൽകി അല്ലാഹു ആരെയാണോ ആദരിച്ചത്, അവൻ അതിന്റെ ഉന്നതമായ മൂല്യം തിരിച്ചറിയട്ടെ. കണക്കാക്കാനോ നന്ദി ചെയ്തു തീർക്കാനോ കഴിയാത്ത വിധം അല്ലാഹു അവന് നൽകിയ ഏറ്റവും വലിയ അനുഗ്രഹങ്ങളിൽ ഒന്നാണിതെന്ന് അവൻ മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ. അതിനാൽ തനിക്ക് ഇത് നൽകിയതിനും, തന്റെ സമപ്രായക്കാർക്കും കൂട്ടുകാർക്കുമിടയിൽ നിന്നും തന്നെ ഇതിനായി പ്രത്യേകം തെരഞ്ഞെടുത്തതിനും അവൻ അല്ലാഹുവിന് ധാരാളമായി നന്ദി കാണിക്കട്ടെ. എൺപതോ അതിലധികമോ വയസ്സ് പിന്നിട്ടിട്ടും ജീവിതത്തിൽ ഒരു ദിവസം പോലും ഈയൊരു അനുഭവം ലഭിക്കാത്ത എത്രയോ മുസ്ലീങ്ങളുണ്ട്!

ആത്മീയ പാതയിൽ സഞ്ചരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ (മുരീദ്) ഈ ചോദനയെ ശക്തിപ്പെടുത്താനും കാത്തുസൂക്ഷിക്കാനും അതിനോട് പ്രതികരിക്കാനും കഠിനമായി പരിശ്രമിക്കണം. അല്ലാഹുവിനെ സ്മരിക്കുക (ദിക്ർ), അല്ലാഹുവിന്റെ അടുക്കലുള്ള കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുക (ഫിക്ർ), അല്ലാഹുവിന്റെ മാർഗത്തിലുള്ളവരുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുക എന്നിവയിലൂടെയാണ് ഇതിനെ ശക്തിപ്പെടുത്തേണ്ടത്. അശ്രദ്ധരായ ആളുകളുമായുള്ള സഹവാസം ഒഴിവാക്കുന്നതിലൂടെയും പിശാചിന്റെ ദുർബോധനങ്ങളിൽ നിന്ന് തിരിഞ്ഞുകളയുന്നതിലൂടെയുമാണ് ഇതിനെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കേണ്ടത്. അല്ലാഹുവിലേക്ക് പശ്ചാത്തപിച്ചു മടങ്ങാൻ തിടുക്കം കാണിക്കുകയും, അവനിലേക്ക് തിരിയുന്നതിൽ ആത്മാർത്ഥത കാണിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഇതിനോടുള്ള പ്രതികരണം. അതിൽ അവൻ അലസത കാണിക്കുകയോ, നീട്ടിവെക്കുകയോ, വൈകിപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യരുത്. അവസരം ലഭിച്ചാൽ അവൻ അത് മുതലാക്കുകയും, അവനു മുന്നിൽ വാതിൽ തുറക്കപ്പെട്ടാൽ അവൻ അതിൽ പ്രവേശിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ. വിളിക്കുന്നവൻ വിളിച്ചാൽ അവൻ വേഗത്തിൽ ഉത്തരം നൽകട്ടെ. നാളെ, മറ്റന്നാൾ എന്നിങ്ങനെ നീട്ടിവെക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവൻ ജാഗ്രത പാലിക്കട്ടെ, കാരണം അത് പിശാചിന്റെ പണിയാണ്. അവൻ മുന്നോട്ട് വരികയും, സമയമില്ലായ്മയോ യോഗ്യതയില്ലായ്മയോ പറഞ്ഞ് ഒഴിവുകഴിവുകൾ കണ്ടെത്താതിരിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ.
അബൂ റബീഅ് (റ) പറഞ്ഞു:
“നിങ്ങൾ മുടന്തുള്ളവരായോ ഒടിവുകൾ ഉള്ളവരായോ ആണെങ്കിൽ പോലും അല്ലാഹുവിലേക്കുള്ള യാത്ര തുടരുക. ആരോഗ്യം ലഭിക്കുന്നതുവരെ കാത്തിരിക്കരുത്, കാരണം ആരോഗ്യത്തിനായി കാത്തിരിക്കുന്നത് അലസതയാണ്.”
ഇബ്നു അതാഉല്ലാഹ് (റ) തന്റെ ‘അൽ-ഹികം’ എന്ന ഗ്രന്ഥത്തിൽ പറയുന്നു:
“ഒഴിവ് സമയം ലഭിക്കുമ്പോൾ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യാമെന്ന് മാറ്റിവെക്കുന്നത് മനസ്സിന്റെ വിഡ്ഢിത്തങ്ങളിൽ പെട്ടതാണ്.”

തുടരും…